Cittamatrin - Versionsgeschichte

Kurt Singer am 5. Juli 2022 um 18:56 Uhr

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Kurt Singer am 2. Juli 2022 um 11:35 Uhr

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Kurt Singer am 6. Juli 2020 um 08:15 Uhr

2020-07-06T08:15:57Z

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	[Skrt.] die »Nur-Geist-Schule«, auch Yogachara (jene, die den Yoga pflegen).		[Skrt.] die »Nur-Geist-Schule«, auch Yogachara (jene, die den Yoga pflegen).

	Die Schule wurde von > [[Asanga]] und > [[Vasubandhu]] begründet; sie bildet die Hauptgrundlage des chinesischen Cha ́an und japanischen > [[Zen]], hat aber auch die s. Nyingma- und s. Kagyü-Schuledes tibetischen Buddhismus stark beeinflußt. Die Cittamatrin vertreten die Auffassung, daß alle Phänomene Spiegelungen des (leeren) Geistes sind, dessen Natur nur in spiritueller Praxis (Yoga,Za-zen; s. Zen), nicht durch bloßes Denken durchschaut werden kann. Ein zentraler Begriff der Cittymatrins ist das		Die Schule wurde von > [[Asanga]] und > [[Vasubandhu]] begründet; sie bildet die Hauptgrundlage des chinesischen Cha ́an und japanischen > [[Zen]], hat aber auch die > [[Nyingma]]- und s. Kagyü-Schuledes tibetischen Buddhismus stark beeinflußt. Die Cittamatrin vertreten die Auffassung, daß alle Phänomene Spiegelungen des (leeren) Geistes sind, dessen Natur nur in spiritueller Praxis (Yoga,Za-zen; s. Zen), nicht durch bloßes Denken durchschaut werden kann. Ein zentraler Begriff der Cittymatrins ist das
	> [[alaya-vijnana]].		> [[alaya-vijnana]].


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Kurt Singer am 31. Mai 2020 um 18:12 Uhr

2020-05-31T18:12:28Z

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	[Skrt.] die »Nur-Geist-Schule«, auch Yogachara (jene, die den Yoga pflegen).		[Skrt.] die »Nur-Geist-Schule«, auch Yogachara (jene, die den Yoga pflegen).

	Die Schule wurde von s. Asanga und s. Vasubandhu begründet; sie bildet die Hauptgrundlage des chinesischen Cha ́an und japanischen s. Zen, hat aber auch die s. Nyingma- und s. Kagyü-Schuledes tibetischen Buddhismus stark beeinflußt. Die Cittamatrin vertreten die Auffassung, daß ~~allePhänomene~~ Spiegelungen des (leeren) Geistes sind, dessen Natur nur in spiritueller Praxis (Yoga,Za-zen; s. Zen), nicht durch bloßes Denken durchschaut werden kann. Ein zentraler Begriff der Cittymatrins ist das		Die Schule wurde von > [[Asanga]] und > [[Vasubandhu]] begründet; sie bildet die Hauptgrundlage des chinesischen Cha ́an und japanischen > [[Zen]], hat aber auch die s. Nyingma- und s. Kagyü-Schuledes tibetischen Buddhismus stark beeinflußt. Die Cittamatrin vertreten die Auffassung, daß alle Phänomene Spiegelungen des (leeren) Geistes sind, dessen Natur nur in spiritueller Praxis (Yoga,Za-zen; s. Zen), nicht durch bloßes Denken durchschaut werden kann. Ein zentraler Begriff der Cittymatrins ist das
	> [[alaya-vijnana]].		> [[alaya-vijnana]].


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Kurt Singer: /* Cittamatrin */

2020-05-31T17:19:02Z

Cittamatrin

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	[Skrt.] die »Nur-Geist-Schule«, auch Yogachara (jene, die den Yoga pflegen).		[Skrt.] die »Nur-Geist-Schule«, auch Yogachara (jene, die den Yoga pflegen).

	Die Schule wurde von s. Asanga und s. Vasubandhu begründet; sie bildet die Hauptgrundlage ~~deschinesischen~~ Cha ́an und japanischen s. Zen, hat aber auch die s. Nyingma- und s. Kagyü-Schuledes tibetischen Buddhismus stark beeinflußt. Die Cittamatrin vertreten die Auffassung, daß allePhänomene Spiegelungen des (leeren) Geistes sind, dessen Natur nur in spiritueller Praxis (Yoga,Za-zen; s. Zen), nicht durch bloßes Denken durchschaut werden kann. Ein zentraler Begriff der Cittymatrins ist das s. alaya-vijnana.		Die Schule wurde von s. Asanga und s. Vasubandhu begründet; sie bildet die Hauptgrundlage des chinesischen Cha ́an und japanischen s. Zen, hat aber auch die s. Nyingma- und s. Kagyü-Schuledes tibetischen Buddhismus stark beeinflußt. Die Cittamatrin vertreten die Auffassung, daß allePhänomene Spiegelungen des (leeren) Geistes sind, dessen Natur nur in spiritueller Praxis (Yoga,Za-zen; s. Zen), nicht durch bloßes Denken durchschaut werden kann. Ein zentraler Begriff der Cittymatrins ist das
			> [[alaya-vijnana]].

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== Cittamatrin ==

[Skrt.] die »Nur-Geist-Schule«, auch Yogachara (jene, die den Yoga pflegen).

Die Schule wurde von s. Asanga und s. Vasubandhu begründet; sie bildet die Hauptgrundlage deschinesischen Cha ́an und japanischen s. Zen, hat aber auch die s. Nyingma- und s. Kagyü-Schuledes tibetischen Buddhismus stark beeinflußt. Die Cittamatrin vertreten die Auffassung, daß allePhänomene Spiegelungen des (leeren) Geistes sind, dessen Natur nur in spiritueller Praxis (Yoga,Za-zen; s. Zen), nicht durch bloßes Denken durchschaut werden kann. Ein zentraler Begriff der Cittymatrins ist das s. alaya-vijnana.