Kasina - Versionsgeschichte

Kurt Singer am 3. Juli 2022 um 07:23 Uhr

2022-07-03T07:23:50Z

← Nächstältere Version		Version vom 3. Juli 2022, 09:23 Uhr
Zeile 14:		Zeile 14:


	{{~~Verweis~~}}		{{ks}}

Kurt Singer am 3. Mai 2020 um 18:40 Uhr

2020-05-03T18:40:12Z

← Nächstältere Version		Version vom 3. Mai 2020, 20:40 Uhr
Zeile 7:		Zeile 7:
	Die in den Sutten erwähnten 10 Kasinas sind: Erd-, Wasser-, Feuer-, Wind-, Blau-, Gelb-, Rot-, Weiß-, Raum- und Bewußtseinskasina. »Zehn Kasinagebiete gibt es: Da nimmt einer das Erdkasina wahr, oben, unten, seitwärts, ungeteilt, unbegrenzt . . . Einer nimmt das Wasserkasina wahr, oben, unten, seitwärts, ungeteilt, unbegrenzt ... usw....« (D. 33).		Die in den Sutten erwähnten 10 Kasinas sind: Erd-, Wasser-, Feuer-, Wind-, Blau-, Gelb-, Rot-, Weiß-, Raum- und Bewußtseinskasina. »Zehn Kasinagebiete gibt es: Da nimmt einer das Erdkasina wahr, oben, unten, seitwärts, ungeteilt, unbegrenzt . . . Einer nimmt das Wasserkasina wahr, oben, unten, seitwärts, ungeteilt, unbegrenzt ... usw....« (D. 33).

	Vgl. [[abhibhayatana]].		Vgl. [[abhibhayatana]].

	Statt des Raum- und Bewußtseinskasinas finden sich in Vis. V das Licht- und Raumbegrenzungs-Kasina, > [[bhavana]].		Statt des Raum- und Bewußtseinskasinas finden sich in Vis. V das Licht- und Raumbegrenzungs-Kasina, > [[bhavana]].

Kurt Singer: Die Seite wurde neu angelegt: „== kasina *1 == vielleicht verwandt mit skr. krtsna ‘all, vollständig; gesamt', ist der Name für ein rein äußerliches Verfahren, die Sammlung und die Ve…“

2020-05-03T18:39:53Z

Die Seite wurde neu angelegt: „== kasina *1 == vielleicht verwandt mit skr. krtsna ‘all, vollständig; gesamt', ist der Name für ein rein äußerliches Verfahren, die Sammlung und die Ve…“

Neue Seite

== kasina *1 ==

vielleicht verwandt mit skr. krtsna ‘all, vollständig; gesamt', ist der Name für ein rein äußerliches Verfahren, die Sammlung und die Vertiefungen zu erreichen. Es besteht darin, daß man seine volle ungeteilte Aufmerksamkeit auf einen sichtbaren Gegenstand konzentriert (parikamma-nimitta, ‘vorbereitendes Bild'), etwa auf eine bunte Scheibe, einen Fleck Erde, einen Teich u. dgl., bis man schließlich einen geistigen Reflex sowohl bei offenen wie geschlossenen Augen wahrnimmt, das sog. ‘Aufgefaßte Bild' (uggaha-nimitta).

Indem man nun fortfährt, seine konzentrierte Achtsamkeit darauf zu richten, entsteht das klare, unbewegliche Gegenbild (patibhaga-nimitta), und damit ist die ‘Angrenzende Sammlung' > [[upacara-samadhi]] erreicht. Indem man aber seine volle Aufmerksamkeit noch immer auf das Objekt gerichtet hält, erreicht man schließlich einen Zustand, wo alle Sinnentätigkeit ausgeschaltet ist, wo es kein Sehen und Hören, keine körperlichen Eindrücke mehr gibt, nämlich den Zustand der ersten Vertiefung > [[jhana]]

Die in den Sutten erwähnten 10 Kasinas sind: Erd-, Wasser-, Feuer-, Wind-, Blau-, Gelb-, Rot-, Weiß-, Raum- und Bewußtseinskasina. »Zehn Kasinagebiete gibt es: Da nimmt einer das Erdkasina wahr, oben, unten, seitwärts, ungeteilt, unbegrenzt . . . Einer nimmt das Wasserkasina wahr, oben, unten, seitwärts, ungeteilt, unbegrenzt ... usw....« (D. 33).

Vgl. [[abhibhayatana]].

Statt des Raum- und Bewußtseinskasinas finden sich in Vis. V das Licht- und Raumbegrenzungs-Kasina, > [[bhavana]].

Eine alle Einzelheiten enthaltende Beschreibung der Kasinas bietet Vis.IV u. Vis.V.

{{Verweis}}