Ratna-gotra-vibhaga - Versionsgeschichte

Kurt Singer: /* Ratna-gotra-vibhaga */

2022-07-05T17:11:23Z

Ratna-gotra-vibhaga

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	==Ratna-gotra-vibhaga==		==Ratna-gotra-vibhaga==

	Ein wichtiger Text in fünf Kapiteln, der mit der Vorstellung vom [[Tathagata-Garbha]] in Verbindung steht und auch als Uttara-Tantra bezeichnet wird. Er besteht aus einem Vers-Teil und einem Prosa-Kommentar, der wichtige Zitate aus am tathägata-garbha orientierten [[Sutra]]s enthält. Neben dem Sanskrit-Original existieren auch Versionen auf Chinesisch und Tibetisch. Der Text wird in der früheren chinesischen Tradition einem Sthiramati oder Säramati zugeschrieben, während die tibetische Tradition annimmt, der Vers-Teil sei von [[Maitreyanatha]] verfaßt worden und der Prosa-Kommentar von [[Asariga]]. Abgesehen von einer kleinen Gruppe sogenannter tathägata-garbha-Sütras, ist dieses Werk das Herzstück der tathägata-garbha-Denkrichtung im [[Mahayana-Buddhismus]].		Ein wichtiger Text in fünf Kapiteln, der mit der Vorstellung vom [[Tathagata-Garbha]] in Verbindung steht und auch als Uttara-Tantra bezeichnet wird. Er besteht aus einem Vers-Teil und einem Prosa-Kommentar, der wichtige Zitate aus am tathägata-garbha orientierten [[Sutra]]s enthält. Neben dem Sanskrit-Original existieren auch Versionen auf Chinesisch und Tibetisch. Der Text wird in der früheren chinesischen Tradition einem Sthiramati oder Säramati zugeschrieben, während die tibetische Tradition annimmt, der Vers-Teil sei von [[Maitreyanatha]] verfaßt worden und der Prosa-Kommentar von Asariga. Abgesehen von einer kleinen Gruppe sogenannter tathägata-garbha-Sütras, ist dieses Werk das Herzstück der tathägata-garbha-Denkrichtung im [[Mahayana-Buddhismus]].


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Kurt Singer: /* Ratna-gotra-vibhaga */

2022-07-05T17:10:46Z

Ratna-gotra-vibhaga

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	==Ratna-gotra-vibhaga==		==Ratna-gotra-vibhaga==

	Ein wichtiger Text in fünf Kapiteln, der mit der Vorstellung vom [[Tathagata-~~garbha~~]] in Verbindung steht und auch als Uttara-Tantra bezeichnet wird. Er besteht aus einem Vers-Teil und einem Prosa-Kommentar, der wichtige Zitate aus am tathägata-garbha orientierten [[Sutra]]s enthält. Neben dem Sanskrit-Original existieren auch Versionen auf Chinesisch und Tibetisch. Der Text wird in der früheren chinesischen Tradition einem Sthiramati oder Säramati zugeschrieben, während die tibetische Tradition annimmt, der Vers-Teil sei von [[Maitreyanatha]] verfaßt worden und der Prosa-Kommentar von [[Asariga]]. Abgesehen von einer kleinen Gruppe sogenannter tathägata-garbha-Sütras, ist dieses Werk das Herzstück der tathägata-garbha-Denkrichtung im [[Mahayana-Buddhismus]].		Ein wichtiger Text in fünf Kapiteln, der mit der Vorstellung vom [[Tathagata-Garbha]] in Verbindung steht und auch als Uttara-Tantra bezeichnet wird. Er besteht aus einem Vers-Teil und einem Prosa-Kommentar, der wichtige Zitate aus am tathägata-garbha orientierten [[Sutra]]s enthält. Neben dem Sanskrit-Original existieren auch Versionen auf Chinesisch und Tibetisch. Der Text wird in der früheren chinesischen Tradition einem Sthiramati oder Säramati zugeschrieben, während die tibetische Tradition annimmt, der Vers-Teil sei von [[Maitreyanatha]] verfaßt worden und der Prosa-Kommentar von [[Asariga]]. Abgesehen von einer kleinen Gruppe sogenannter tathägata-garbha-Sütras, ist dieses Werk das Herzstück der tathägata-garbha-Denkrichtung im [[Mahayana-Buddhismus]].


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==Ratna-gotra-vibhaga==

Ein wichtiger Text in fünf Kapiteln, der mit der Vorstellung vom [[Tathagata-garbha]] in Verbindung steht und auch als Uttara-Tantra bezeichnet wird. Er besteht aus einem Vers-Teil und einem Prosa-Kommentar, der wichtige Zitate aus am tathägata-garbha orientierten [[Sutra]]s enthält. Neben dem Sanskrit-Original existieren auch Versionen auf Chinesisch und Tibetisch. Der Text wird in der früheren chinesischen Tradition einem Sthiramati oder Säramati zugeschrieben, während die tibetische Tradition annimmt, der Vers-Teil sei von [[Maitreyanatha]] verfaßt worden und der Prosa-Kommentar von [[Asariga]]. Abgesehen von einer kleinen Gruppe sogenannter tathägata-garbha-Sütras, ist dieses Werk das Herzstück der tathägata-garbha-Denkrichtung im [[Mahayana-Buddhismus]].

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