Kaya-Sakkhi: Unterschied zwischen den Versionen
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»Da, o Bruder, gewinnt der Mönch die 1. Vertiefung; und wie weit dieses Gebiet reicht, soweit hat er es leibhaftig > [[kaya]] verwirklicht. Insofern bezeichnet der Erhabene einen in gewisser Hinsicht als Körperzeugen. | »Da, o Bruder, gewinnt der Mönch die 1. Vertiefung; und wie weit dieses Gebiet reicht, soweit hat er es leibhaftig > [[kaya]] verwirklicht. Insofern bezeichnet der Erhabene einen in gewisser Hinsicht als Körperzeugen. | ||
Genau so für die übrigen Vertiefungen > [[jhana]]. Und ferner noch, o Bruder, gewinnt da ein Mönch die Erlöschung von Wahrnehmung und Gefühl > [[ | Genau so für die übrigen Vertiefungen > [[jhana]]. Und ferner noch, o Bruder, gewinnt da ein Mönch die Erlöschung von Wahrnehmung und Gefühl > [[Nirodha-samapatti]], und nach weisem Erkennen sind die Triebe alle in ihm erloschen. Insofern, o Bruder, bezeichnet der Erhabene einen in jeder Hinsicht als Körperzeugen.« | ||
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Version vom 21. Mai 2020, 20:32 Uhr
kaya sakkhi *1
‘Der Körperzeuge', ist einer der 7 Edlen Jünger > ariya-puggala B.
»Da hat ein Mensch leibhaftig die 8 Befreiungen erreicht, und nach weisem Erkennen sind in ihm die Triebe > asava zum Teil erloschen; diesen Menschen bezeichnet man als Körperzeugen« (Pug. 32).
In A.IX.44 heißt es:
»Da, o Bruder, gewinnt der Mönch die 1. Vertiefung; und wie weit dieses Gebiet reicht, soweit hat er es leibhaftig > kaya verwirklicht. Insofern bezeichnet der Erhabene einen in gewisser Hinsicht als Körperzeugen.
Genau so für die übrigen Vertiefungen > jhana. Und ferner noch, o Bruder, gewinnt da ein Mönch die Erlöschung von Wahrnehmung und Gefühl > Nirodha-samapatti, und nach weisem Erkennen sind die Triebe alle in ihm erloschen. Insofern, o Bruder, bezeichnet der Erhabene einen in jeder Hinsicht als Körperzeugen.«