Avenika-Buddha-Dharma: Unterschied zwischen den Versionen

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==Avenika-Buddha-Dharma==
==Avenika-Buddha-Dharma==


(Skt). Eine der 18 „ungewöhnlichen Qualitäten eines *Buddha". Es gibt mehrere unterschiedliche Listen, aber typisch sind folgende: Ein Buddha macht keine Fehler; er schreit nicht und so weiter; er ist nicht vergesslich; sein Geist ist immer gesammelt; er behandelt alle Wesen gleich; er ist gegenüber den Wesen nicht gleichgültig; er verliert nicht sein Interesse, seine Tatkraft, seine Erinnerung, seinen > [[Samadhi]], seine Erkenntnis und seine Befreiung; all seine körperlichen, mündlichen und geistigen Betätigungen werden vom Bewußtsein vorbereitet und begleitet; seine Erkenntnis und sein Bewußtsein sind bezüglich aller Dinge in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft unberührt und unbehindert.
(Skt). Eine der 18 „ungewöhnlichen Qualitäten eines > [[Buddha]]. Es gibt mehrere unterschiedliche Listen, aber typisch sind folgende: Ein Buddha macht keine Fehler; er schreit nicht und so weiter; er ist nicht vergesslich; sein Geist ist immer gesammelt; er behandelt alle Wesen gleich; er ist gegenüber den Wesen nicht gleichgültig; er verliert nicht sein Interesse, seine Tatkraft, seine Erinnerung, seinen > [[Samadhi]], seine Erkenntnis und seine Befreiung; all seine körperlichen, mündlichen und geistigen Betätigungen werden vom Bewußtsein vorbereitet und begleitet; seine Erkenntnis und sein Bewußtsein sind bezüglich aller Dinge in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft unberührt und unbehindert.


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Version vom 24. April 2022, 15:05 Uhr

Avenika-Buddha-Dharma

(Skt). Eine der 18 „ungewöhnlichen Qualitäten eines > Buddha. Es gibt mehrere unterschiedliche Listen, aber typisch sind folgende: Ein Buddha macht keine Fehler; er schreit nicht und so weiter; er ist nicht vergesslich; sein Geist ist immer gesammelt; er behandelt alle Wesen gleich; er ist gegenüber den Wesen nicht gleichgültig; er verliert nicht sein Interesse, seine Tatkraft, seine Erinnerung, seinen > Samadhi, seine Erkenntnis und seine Befreiung; all seine körperlichen, mündlichen und geistigen Betätigungen werden vom Bewußtsein vorbereitet und begleitet; seine Erkenntnis und sein Bewußtsein sind bezüglich aller Dinge in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft unberührt und unbehindert.

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