Sekha: Unterschied zwischen den Versionen
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'Die Schulungtüchtigen', d.i. in den 3 Schulungen > [[sikkha]], sich Übenden, ist eine Bezeichnung für 7 Arten von Jüngern, nämlich die 4 in die 4 überweltlichen Pfade (des Stromeintritts usw.) Eintretenden und die 3 in Besitz der 3 ersten Pfadergebnisse (Früchte) Gelangten, während der in den Besitz des 4. Pfadergebnisses, d.i. der Frucht der Arahatschaft, Gelangte als 'Schulungentgangener' oder 'Meister' > [[asekha]] bezeichnet wird und alle Weltlinge > [[puthujjana]] als 'weder schulungsbeflissen noch schulungentgangen' [[nevasekha-nasekha]] gelten (vgl. Pug. 23-25). Diese 3 Menschen werden aufgezählt in D. 33. | 'Die Schulungtüchtigen', d.i. in den 3 Schulungen > [[sikkha]], sich Übenden, ist eine Bezeichnung für 7 Arten von Jüngern, nämlich die 4 in die 4 überweltlichen Pfade (des Stromeintritts usw.) Eintretenden und die 3 in Besitz der 3 ersten Pfadergebnisse (Früchte) Gelangten, während der in den Besitz des 4. Pfadergebnisses, d.i. der Frucht der Arahatschaft, Gelangte als 'Schulungentgangener' oder 'Meister' > [[asekha]] bezeichnet wird und alle Weltlinge > [[puthujjana]] als 'weder schulungsbeflissen noch schulungentgangen' [[nevasekha-nasekha]] gelten (vgl. Pug. 23-25). Diese 3 Menschen werden aufgezählt in D. 33. | ||
In A.III.86. heißt es: "Weil man sich schult, o Mönch, darum gilt man als Schulungbeflissener. Und worin schult man sich? In hoher Sittlichkeitsschulung, hoher Geistesschulung und hoher Wissensschulung" | In A.III.86. heißt es: "Weil man sich schult, o Mönch, darum gilt man als Schulungbeflissener. Und worin schult man sich? In hoher Sittlichkeitsschulung, hoher Geistesschulung und hoher Wissensschulung". | ||
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Version vom 23. Mai 2020, 15:21 Uhr
Sekha *1
'Die Schulungtüchtigen', d.i. in den 3 Schulungen > sikkha, sich Übenden, ist eine Bezeichnung für 7 Arten von Jüngern, nämlich die 4 in die 4 überweltlichen Pfade (des Stromeintritts usw.) Eintretenden und die 3 in Besitz der 3 ersten Pfadergebnisse (Früchte) Gelangten, während der in den Besitz des 4. Pfadergebnisses, d.i. der Frucht der Arahatschaft, Gelangte als 'Schulungentgangener' oder 'Meister' > asekha bezeichnet wird und alle Weltlinge > puthujjana als 'weder schulungsbeflissen noch schulungentgangen' nevasekha-nasekha gelten (vgl. Pug. 23-25). Diese 3 Menschen werden aufgezählt in D. 33.
In A.III.86. heißt es: "Weil man sich schult, o Mönch, darum gilt man als Schulungbeflissener. Und worin schult man sich? In hoher Sittlichkeitsschulung, hoher Geistesschulung und hoher Wissensschulung".